文章發表於: 十一月 2008, 14

不要論斷人,尤其在武林之中。

如果說有誰最高武功,

很多人都說是李小龍。

但若說是內家功夫呢?

我說是孫祿堂,肯定沒有人反對。

(如果你對武術有一定認識的話。)

孫祿堂很有口德,

弟子們問起某人功夫,

他總是笑咪咪的說:

「很好,下了十幾年功夫啦。」

別人來挑戰,孫老總是推辭。

有一次一個日本武士來搗亂,

孫老忍無可忍,說:

「我躺在地上,你五人按住我四肢和頭,

我數一二三,我起不來就當你贏。」

日本武士見佢咁寸,於是答應。

孫老一使八卦游身法,果然站了起來。

原來禾稈蓋珍珠,功力如此之深。

孫祿堂實在是武林中的典範。

認識我的人都知道,

我隨時可以說很多故事。

有些是書上看到的,

也有很多我自己的故事。

從來不怕說我自己,

因為這都是為主的見證。

做得好的,固然可以榮耀神,

就算是不好的見證,

那也是神能力的彰顯。

因此不要怕說見證,

我也不必想些甚麼話去修飾我的見證,

因為人不可能活在虛構的世界,

虛構的神於人有何益呢?

這是與道教最大的分別。

道教造了一個虛構的世界,

吃丹藥、半瘋不瘨,

就能成仙了。

這不是真的世界。

人是為神而活,

有看過《標杆人生》的弟兄,

對這句話不會陌生吧。

神看人就像人看那些高達模型。

你砌了一個模型,有甚麼目的?

如果有一隻高達,

不喜歡在你的模型櫃裏,

到處引發戰爭、炒股炒樓,

你會有甚麼感覺?

神看我們就是這種感覺了。

人不喜歡與神同在,

而且敬拜別神、發動戰爭,

聖靈就嘆息起來。

人不要論斷弟兄,

但必需相互儆醒。

不要論斷,因為沒有完美的弟兄;

必須儆醒,也是因為沒有完美的弟兄。

古有言道:「益者三友,

友直、友諒、友多聞。」

益友分三種,梗直的、

體諒你的、多見聞的。

如果既是梗直,又體諒你的,

我想,這就算儆醒,

不算是論斷了吧。

至於友多聞,你和他談上十分鐘,

如果他的話題有文化,

也就算多聞了。

神看為潔淨的,

你不可以看為不潔淨。

我的小說誠然給人很多驚喜,

好些人都說,我是迎合俗世人。

其實不是,你看《紅樓夢》文縐縐的,

但在清朝的人就是這樣說話的,

並不是說,寫一些上世紀的對白,

那樣就叫個雅文學。

文學老師循循告誡,

文學必須讓人看得明白,

別人看不明白,你寫給誰看?

文學是人學,有時合稱「人文學」,

文學的高低,視乎作者對人的認知,

寫人情、人生、人的活動。

有些人是善意的,怕我走上邪路,

我在此向眾主內弟兄姊妹宣講:

「神不喜悅的,我決不寫。」

一直受到很多的攔阻,

也有人這樣對我說:

「睇下你點?!」

意思是甚麼?

其一,看看耶穌怎樣幫助我,

這是試探神的人;

其二,希望我會灰心失腳,

可笑的是這類人大多的基督徒,

他們不堅固我反而想我失腳;

其三,敵擋神的人,

他們希望一個信靠神的人,

會在俗世中站不住腳;

其四,想我不快樂的人,

他們看到我的小說樂觀積極、飛揚跳脫,

希望我的將來會不快樂,

誰不知快樂不快樂不在乎擁有甚麼,

只在乎與神同在。

你愛你自己嗎?

很多人都不愛自己。

我又不是文武雙全,

我又不是英俊瀟灑,

又沒有劉德華那樣名成利就。

你不愛滿有缺點的自己,

你戀慕的是劉德華,

你愛的是有朝像劉德華一樣的自己,

(或者梁朝偉、李嘉誠吧。)

但這個自己是你幻想出來的。

你不愛那個真正的自己。

不過我告訴你,

有一位神,愛那本來的你,

愛那真正的你,甚於你自己。

祂就是造你的神,

你是照祂形象做的,

你是祂所寶貝的。

神造的個個都漂亮喲!

弟兄們也聽過我的一句金句:

「在天國裏面,是有強權沒公理的。」

勸一個非信徒,或初信徒,不要有婚前性行為,

我們得循循善誘,

多方設法的曉喻。

但如果是一個信徒,

甚或是一個資深基督徒,

我則只有一個理由:

「永生上帝不准。」

這才是不可姦淫的唯一理由、

真正理由、經上的理由。

那些社會風化,倫理道德,

都是廢話,理由只有一個:

「永生上帝不准。」

就算你有千萬個苦衷,

但天國就是有強權沒公理的。

人要順服在位者,

但見但以理都不服王命。

再者,如果在位者像希特拉那樣,

以殺戳為目標,我們怎能順服呢?

聖經還有後面的話:

「當得的糧,給他納糧;

當得的稅,給他上稅。

當懼怕的,就懼怕他。」

人還是要察驗,

那個在位的當是不當。

他的權力怎樣得來?

是人民推舉的?是承襲的?

還是謀朝篡位得來的?

畢華流的一本小說裏,

有一個「幪面王」,

銀新月王子在陣前叫罵:

「王是天選出來的大賢,

有甚麼道理要幪面呢?」

其實人君有人君的樣式。

日本的戰國,又是打來打去,

以武力當是權力,

當時掌權者,是德川幕府。

幕府將軍為了讓其他將軍聽命,

便教人教授中國的儒家思想,

好讓他們忠君愛國。

儒家的道理很好,

將軍們都十分受落。

但那些將軍讀了書,

卻想起了,幕府將軍不是皇帝,

他們應該效忠明治天王。

於是眾將軍擁護天王,

把幕府將軍推翻。